《观无量寿经》云：“时韦提希见佛世尊，自绝璎珞，擧身投地，嚎泣向佛，白言：‘世尊！唯愿世尊为我廣说无忧 恼处，我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶世，地狱、饿鬼、畜牲盈满，多不善聚。愿我未来不闻恶声、不 见恶人。今向世尊，五体投地，求哀忏悔。唯愿佛日教我观于淸净业处。’尔时世尊放眉间光，其光金色，遍 照十方无量世界，还住佛顶，化为金台，如须弥山。十方诸佛净妙国土，皆于中现。或有国土，七宝合成；复 有国土，纯是莲花；复有国土，如自在天宫；复有国土，如玻璃镜。十方国土皆于中现，有如是等无量诸佛 国土，严显可观，令韦提希见。时韦提希白佛言：‘世尊！是诸佛土，虽复淸净皆有光明，我今乐生极乐世界 阿弥陀佛所。唯愿世尊，教我思惟，教我正受。’时无量寿佛住立空中，观音、势至侍立左右。尔时韦提希见 无量寿佛已，接足作礼，白佛言：‘世尊！我今因佛神力故，得见无量寿佛及二菩萨及彼国土。若佛灭後，诸 众生等，浊恶不善，五苦所逼，云何当见阿弥陀佛极乐世界？’佛言：‘善哉！快问此事。阿难！汝当受持，廣为多 众宣说佛语。如来今者，教韦提希及未来世一切众生，观于西方极乐世界。以佛力故，当得见彼淸净佛 国，如执明镜自见面像。见彼国土极妙乐事，心欢喜故，应时即得无生法忍。’佛告韦提希：‘汝是凡夫，心想 羸劣，未得天眼，不能远观。诸佛如来有异方便，令汝得见。’佛告韦提希：‘汝及众生，应当专心繫念一处，想 于西方。云何作想？凡作想者，一切众生自非生盲，有目之徒皆见日没。当起想念，正坐西向，谛观于日，令 心坚住，专想不移，见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开目，皆令明了。是为日想，名曰初观。’次作水观、地 观、树观，乃至下品第十六观，廣如经说。尔时世尊说是语时，韦提希与五百侍女闻佛所说，应时即见极 乐世界廣长之相，得见佛身及二菩萨。心生欢喜，歎未曾有，豁然大悟，逮无生法忍。五百侍女发菩提心， 愿生彼国。世尊悉记，皆当往生。行此三昧者，现身得见无量寿佛及二大士。但闻佛名二菩萨名，除无量 劫生死之罪，何况忆念。若念佛者，当知此人是人中芬陀利花，观音、势至为其勝友，当坐道场，生诸佛家。” （出岂字号）